3346 أبو الأسود مولى ثقيف : عمر بن محمّد بن يزيد ( 1 ) ، مجمع ( 2 ) . 3347 أبو الأشعث المزني : محمّد بن حمّاد ( 3 ) ، مجمع ( 4 ) . 3348 أبو الأشهب النخعي : جعفر بن الحارث ( 5 ) ، مجمع ( 6 ) . 3349 أبو الأعز النخّاس : قال الصدوق في الفقيه : كلَّما كان فيه عن أبي الأعز النخّاس فقد رويته عن أبي ، عن محمّد بن يحيى العطَّار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن صفوان بن يحيى ومحمّد بن أبي عمير ، عن أبي الأعز النخّاس ( 7 ) . مع ما قد تعهّد من الصحّة المقتضية للتوثيق ( 8 ) ولا ريب أنّ رواية صفوان وابن أبي عمير عنه ينبهان على نوع اعتبار واعتماد ، فتدبّر . والظاهر من النسخ أنّه الأعز بالعين المهملة والزاي ، وربما قرئ بالغين المعجمة والراء .

--> ( 1 ) رجال النجاشي : 283 / 751 والخلاصة : 119 / 1 . ( 2 ) مجمع الرجال : 7 / 7 . ( 3 ) مجمع الرجال : 285 / 75 . ( 4 ) مجمع الرجال : 7 / 7 . ( 5 ) رجال الشيخ : 162 / 21 . ( 6 ) مجمع الرجال : 7 / 7 . ( 7 ) الفقيه المشيخة - : 4 / 15 . ( 8 ) حيث قال في ديباجة الفقيه : 3 ولم أقصد فيه قصد المصنّف في إيراد جميع ما رووه ، بل قصدت إلى إيراد ما أفتي به وأحكم بصحته وأعتقد فيه أنّه حجة فيما بيني وبين ربي تقدّس ذكره وتعالى قدرته ، وجميع ما فيه مستخرج من كتب مشهورة عليها المعوّل وإليها المرجع .